Comparer
Proverbes 17
Défilement liéLes deux colonnes défilent ensemble
Proverbes
Chapitre 17
1
Mieux vaut un morceau sec et la paix, qu'une maison pleine de viandes de sacrifices et des querelles.
2
Un serviteur sage gouvernera le fils qui fait honte, et il aura part à l'héritage au milieu des frères.
3
Le creuset est pour l'argent, et le fourneau pour l'or; mais l'Éternel éprouve les cœurs.
4
Celui qui fait le mal est attentif à la lèvre d'iniquité; le menteur prête l'oreille à la langue pernicieuse.
5
Qui se moque du pauvre outrage celui qui l'a fait; qui se réjouit de la calamité ne sera pas tenu pour innocent.
6
La couronne des vieillards, ce sont les fils des fils, et la gloire des fils ce sont leurs pères.
7
La parole excellente ne convient point à un homme vil; combien moins sied à un prince la lèvre menteuse.
8
Le présent est une pierre précieuse aux yeux de celui qui le possède; de quelque côté qu'il se tourne, il réussit.
9
Qui couvre une transgression cherche l'amour, mais celui qui répète une chose divise les intimes amis.
10
La répréhension fait plus d'impression sur l'homme intelligent que cent coups sur le sot.
11
L'inique ne cherche que rébellion; mais un messager cruel sera envoyé contre lui.
12
Qu'un homme rencontre une ourse privée de ses petits, plutôt qu'un sot dans sa folie!
13
Le mal ne quittera point la maison de celui qui rend le mal pour le bien.
14
Le commencement d'une querelle, c'est comme quand on laisse couler des eaux; avant que la dispute s'échauffe, va-t'en.
15
Celui qui justifie le méchant et celui qui condamne le juste sont tous deux en abomination à l'Éternel.
16
Pourquoi donc le prix dans la main d'un sot pour acheter la sagesse, alors qu'il n'a point de sens?
17
L'ami aime en tout temps, et un frère est né pour la détresse.
18
L'homme dépourvu de sens frappe dans la main, s'engageant comme caution vis-à-vis de son prochain.
19
Qui aime les contestations aime la transgression; qui hausse son portail cherche la ruine.
20
Celui qui est pervers de cœur ne trouve pas le bien; et celui qui use de détours avec sa langue tombe dans le mal.
21
Celui qui engendre un sot l'engendre pour son chagrin; et le père d'un homme vil ne se réjouira pas.
22
Le cœur joyeux fait du bien à la santé, mais un esprit abattu dessèche les os.
23
Le méchant prend de son sein un présent pour faire dévier les sentiers du jugement.
24
La sagesse est en face de l'homme intelligent, mais les yeux du sot sont au bout de la terre.
25
Un fils insensé est un chagrin pour son père et une amertume pour celle qui l'a enfanté.
26
Il n'est pas bon de punir le juste, et de frapper les nobles à cause de leur droiture.
27
Celui qui a de la connaissance retient ses paroles, et un homme qui a de l'intelligence est d'un esprit froid.
28
Même le fou qui se tait est réputé sage, -celui qui ferme ses lèvres, un homme intelligent.
Přísloví
Chapitre 17
1
Lepší jest kus chleba suchého s pokojem, nežli dům plný nabitých hovad s svárem.
2
Služebník rozumný panovati bude nad synem, kterýž jest k hanbě, a mezi bratřími děliti bude dědictví.
3
Teglík stříbra a pec zlata zkušuje, ale srdcí Hospodin.
4
Zlý člověk pozoruje řečí nepravých, a lhář poslouchá jazyka převráceného.
5
Kdo se posmívá chudému, útržku činí Učiniteli jeho; a kdo se z bídy raduje, nebude bez pomsty.
6
Koruna starců jsou vnukové, a ozdoba synů otcové jejich.
7
Nesluší na blázna řeči znamenité, ovšem na kníže řeč lživá.
8
Jako kámen drahý, tak bývá vzácný dar před očima toho, kdož jej béře; k čemukoli směřuje, daří se jemu.
9
Kdo přikrývá přestoupení, hledá lásky; ale kdo obnovuje věc, rozlučuje přátely.
10
Více se chápá rozumného jedno domluvení, nežli by blázna stokrát ubil.
11
Zpurný toliko zlého hledá, pročež přísný posel na něj poslán bývá.
12
Lépe člověku potkati se s nedvědicí osiřalou, nežli s bláznem v bláznovství jeho.
13
Kdo odplacuje zlým za dobré, neodejdeť zlé z domu jeho.
14
Začátek svady jest, jako když kdo protrhuje vodu; protož prvé než by se zsilil svár, přestaň.
15
Kdož ospravedlňuje nepravého, i kdož odsuzuje spravedlivého, ohavností jsou Hospodinu oba jednostejně.
16
K čemu jest zboží v ruce blázna, když k nabytí moudrosti rozumu nemá?
17
Všelikého času miluje, kdož jest přítelem, a bratr v ssoužení ukáže se.
18
Èlověk bláznivý ruku dávaje, činí slib před přítelem svým.
19
Kdož miluje svadu, miluje hřích; a kdo vyvyšuje ústa svá, hledá potření.
20
Převrácené srdce nenalézá toho, což jest dobrého; a kdož má vrtký jazyk, upadá v těžkost.
21
Kdo zplodil blázna, k zámutku svému zplodil jej, aniž se bude radovati otec nemoudrého.
22
Srdce veselé očerstvuje jako lékařství, ale duch zkormoucený vysušuje kosti.
23
Bezbožný tajně béře dar, aby převrátil stezky soudu.
24
Na oblíčeji rozumného vidí se moudrost, ale oči blázna těkají až na konec země.
25
K žalosti jest otci svému syn blázen, a k hořkosti rodičce své.
26
Jistě že pokutovati spravedlivého není dobré, tolikéž, aby knížata bíti měli pro upřímost.
27
Zdržuje řeči své muž umělý; drahého ducha jest muž rozumný.
28
Také i blázen, mlče, za moudrého jmín bývá, a zacpávaje rty své, za rozumného.