Comparer
Prediker 7
Défilement liéLes deux colonnes défilent ensemble
Prediker
Chapitre 7
1
Een goede naam gaat de fijnste olie te boven, De sterfdag de dag der geboorte.
2
Beter gaat men naar een huis, waar men rouwt, Dan naar een huis, waar feest wordt gevierd. Want dat is het einde van iederen mens; Iedere levende neme het ter harte.
3
Beter te treuren dan te lachen; Want een bedrukt gelaat wekt medelijden.
4
Het hart der wijzen is in het huis, waar men rouwt, Het hart der dwazen in het huis van de vreugd.
5
Beter te luisteren naar de berisping der wijzen, Dan te horen naar het lied van de dwazen.
6
Want zoals het knetteren der doornen onder de ketel, Zo is het lachen der dwazen; beide zijn ijdel.
7
Verdrukking maakt van den wijze een dwaas, En geschenken bederven het hart.
8
Beter het einde van iets dan het begin; Beter lankmoedig van hart dan hoogmoedig.
9
Word niet spoedig vergramd in uw geest, Want gramschap huist in de boezem der dwazen.
10
Vraag niet, waarom vroeger de tijden beter waren dan nu; Want niet uit wijsheid vraagt ge zo iets.
11
Wijsheid staat in waarde gelijk met een erfenis, Een groot goed is het voor hen, die het zonlicht aanschouwen;
12
Want wijsheid beschermt, en rijkdom beschermt, Maar de kennis der wijsheid geeft bovendien leven aan wie haar bezit.
13
Geef acht op het werk van God; Want wie kan recht buigen, wat Hij krom heeft gemaakt?
14
Als het dus goed gaat, wees dan blij; Gaat het slecht, wil dan bedenken: Zowel het een als het ander heeft God gemaakt, Opdat de mens niet op de toekomst rekent.
15
Beide heb ik gezien in mijn vluchtig leven: Soms komt een rechtvaardige om, ondanks zijn deugd, En de boze leeft lang, ondanks zijn zonde.
16
Overdrijf dus uw braafheid niet, en wees niet te wijs; Waarom zoudt gij teleurgesteld worden?
17
Maar leef er ook niet op los, en wees geen dwaas; Waarom zoudt gij sterven vóór uw tijd?
18
Beter is, dat ge het ene vasthoudt, En het andere niet laat varen; Want wie God vreest, zal beide volbrengen.
19
De wijsheid helpt den wijze meer, Dan tien prinsen in de stad;
20
Maar niemand is er op aarde zo braaf, Dat hij steeds goed doet en nooit kwaad.
21
Let ook niet op alles, wat er gezegd wordt, Opdat ge uw knecht u niet hoort vervloeken.
22
Ge zijt toch uzelf wel bewust, Dat ook gij vaak anderen hebt vervloekt.
23
Dat alles heb ik met wijsheid doorzocht; Maar hoe meer ik naar de wijsheid streefde, Hoe verder zij van mij week.
24
Al wat er gebeurt, is zo ongenaakbaar en diep, Zo diepzinnig; wie kan het doorgronden?
25
En toch heb ik mij er op toegelegd, Om kennis en doorzicht te verwerven, Om wijsheid te bekomen en inzicht, Om te begrijpen, dat de zonde een dwaasheid is, En wangedrag een zotheid moet zijn.
26
En ik vond, dat de vrouw bitterder is dan de dood, Want zij is een valstrik; Haar hart is een net, haar handen zijn boeien. Wie Gode behaagt, ontsnapt er aan; Maar de zondaar wordt er door gevangen.
27
Zie, zegt de Prediker, dit heb ik gevonden: (Alles heb ik beproefd, om een verklaring te vinden,
28
Maar mijn ziel zoekt nog altijd vergeefs;) Eén man vond ik op duizend; Maar een vrouw heb ik er niet onder gevonden.
29
Alleen dit heb ik gevonden: God heeft de mensen rechtschapen gemaakt, Maar zelf zoeken zij allerlei slechtheid.
Kazatel
Chapitre 7
1
Lepší jest jméno dobré nežli mast výborná, a den smrti než den narození člověka.
2
Lépe jest jíti do domu zámutku, nežli jíti do domu hodování, pro dokonání každého člověka, a kdož jest živ, složí to v srdci svém.
3
Lepší jest horlení nežli smích; nebo zůřivá tvář polepšuje srdce.
4
Srdce moudrých v domě zámutku, ale srdce bláznů v domě veselí.
5
Lépe jest slyšeti žehrání moudrého, nežli aby někdo poslouchal písně bláznů.
6
Nebo jako praštění trní pod hrncem, tak smích blázna. A i to jest marnost.
7
Ssužování zajisté k bláznovství přivodí moudrého, a dar oslepuje srdce.
8
Lepší jest skončení věci nežli počátek její; lepší jest dlouho čekající nežli vysokomyslný.
9
Nebuď kvapný v duchu svém k hněvu; nebo hněv v lůnu bláznů odpočívá.
10
Neříkej: Èím jest to, že dnové první lepší byli nežli tito? Nebo bys se nemoudře na to vytazoval.
11
Dobrá jest moudrost s statkem, a velmi užitečná těm, kteříž vidí slunce;
12
Nebo v stínu moudrosti a v stínu stříbra odpočívají. A však přednější jest umění moudrosti, přináší život těm, kdož ji mají.
13
Hleď na skutky Boží. Nebo kdo může zpřímiti to, což on zkřivil?
14
V den dobrý užívej dobrých věcí, a v den zlý buď bedliv; nebo i to naproti onomu učinil Bůh z té příčiny, aby nenalezl člověk po něm ničeho.
15
Všecko to viděl jsem za dnů marnosti své: Bývá spravedlivý, kterýž hyne s spravedlností svou; tolikéž bývá bezbožný, kterýž dlouho živ jest v zlosti své.
16
Nebývej příliš spravedlivý, aniž buď příliš moudrý. Proč máš na zkázu přicházeti?
17
Nebuď příliš starostlivý, aniž bývej bláznem. Proč máš umírati dříve času svého?
18
Dobréť jest, abys se onoho přídržel, a tohoto se nespouštěl; nebo kdo se bojí Boha, ujde všeho toho.
19
Moudrost posiluje moudrého nad desatero knížat, kteříž jsou v městě.
20
Není zajisté člověka spravedlivého na zemi, kterýž by činil dobře a nehřešil.
21
Také ne ke všechněm slovům, kteráž mluví lidé, přikládej mysli své, poněvadž nemáš dbáti, by i služebník tvůj zlořečil tobě.
22
Neboť ví srdce tvé, že jsi i ty častokrát zlořečil jiným.
23
Všeho toho zkusil jsem moudrostí, a řekl jsem: Budu moudrým, ale moudrost vzdálila se ode mne.
24
Což pak vzdálené a velmi hluboké jest, kdož to najíti může?
25
Všecko jsem přeběhl myslí svou, abych poznal a vyhledal, i vynalezl moudrost a rozumnost, a abych poznal bezbožnost, bláznovství a nemoudrost i nesmyslnost.
26
I našel jsem věc hořčejší nad smrt, ženu, jejíž srdce tenata, a ruce její okovy. Kdož se líbí Bohu, zachován bývá od ní, ale hříšník bývá od ní jat.
27
Pohleď, to jsem shledal, (praví kazatel), jedno proti druhému stavěje, abych nalezl umění,
28
Èeho pak přesto hledala duše má, však jsem nenalezl: Muže jednoho z tisíce našel jsem, ale ženy mezi tolika jsem nenalezl.
29
Obzvláštně pohleď i na to, což jsem nalezl: Že učinil Bůh člověka dobrého, ale oni následovali smyšlínek rozličných.
30
Kdo se může vrovnati moudrému, a kdo může vykládati všelikou věc?